我一直都觉得喜茶的logo早已不仅仅是logo，还有着强大的可塑性。以那个拿着茶杯的半身小人为原型，不断嫁接新鲜的内容
前一段时间，喜茶又盘出了一些列城市特色皮肤，如下——保定古莲花池，中式园林美意，以水为胜，因荷得名(心如止水)这里又称“福城”，自古被誉为“九仙二佛之地”。古往今来，添福送喜~游至云冈石窟，似开启一卷精美“石”画。“微笑大佛"祥和屹立，气势恢宏。古珠江口状如虎头，故称虎门头。虎门见喜，一齐畅饮。“江南宋城”、“客家摇篮”…古村落里客家人张灯结彩，载歌载舞。三五相聚，搏击为乐。”看一场蒙古式摔跤。体验独特的民族娱乐。提及丽水，不得不谈到“菌中皇后”竹荪，“竹笙侠客”喜之~神洲自有花果山，水帘洞见美猴王，快随俺老孙喜饮一杯。以岩石幻化龙形，步入龙岩古村落感受岁月静谧，宠辱不惊。来到洛阳城，似入《簪花仕女图》中春夏游园的盛唐景象。腌面承载着梅州人的生活，金柚象征着亲人团圆，生活美满。是日也，天朗气清，惠风和畅。这里是书圣王羲之的故居。项羽，西楚霸王，今宿迁人士。诗曰：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”在下狄仁杰，晋阳（今太原）人。“元芳，你怎么看?”“打起鼓来，敲起锣哎——和阿喜来瞧瞧石岛渔家大鼓吧”山西运城，关公故里。关羽文化渗入微处行于点滴，造就运城人的质朴与爽快。乐清细纹刻纸是浙江省乐清市传统美术，国家级非物质文化遗产之一。自贡的灵感源于特色小吃“冷吃兔”，加上一串辣椒，属实麻辣兔头了。杭州形象取自《新白娘子传奇》。襄阳的形象不会是郭襄吧？而这些其实都是喜茶已经释出或将要释出的「城市限定」冰箱贴形象。喜茶每在一个城市上线新店，都会以当地文化特色为灵感，与喜茶logo碰撞结合，设计出不同皮肤的限定冰箱贴，作为礼物送给消费者。
@-猪肉丸丸子
广州好像是一只羊：
@徐西瓜喜瓜瓜xxl
不过话说回来，这50多个城市皮肤的创意，还真的蛮有心的。
一方面通过本地文化打开新店的宣传和沟通，借势引流。
一方面增加品牌的亲近感，增进与城市文化的融合，增强新店的归属感，拉近与城市消费者之间的关系。logo是一个看着虽小却能撬动大能量的面向受众的不可忽视的标识和舞台。
品牌通过logo的变化不断打造视觉上的新鲜感，制造新话题，为其他活动或者产品辐射声量，为营销创造沟通切入点。同时不止品牌自身爱搞事情，喜茶半身logo曾经也是网友热衷于玩梗和调侃的对象：
这样一个小人的形象激发了大家的玩梗热情，品牌能够借势打开UGC营销的切口。长期放宽视角来看，在无数短暂的创新中，喜茶的小人logo逐渐做成了一种独特的品牌文化内容。不但是一个品牌的标识，还是一个内容生长培养皿，是可以开枝散叶的一棵营销树。可以与用户的内容共生，还可以与城市文化等其他文化相融。从这个意义上来看，喜茶的logo就像一张白纸，能任由品牌和用户在上面讲故事。
文章转载于微信公众号营销案例精选
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